সূরা আন-নিসা, আয়াত ৪:৪৬
مِنَ الَّذِيۡنَ هَادُوۡا يُحَرِّفُوۡنَ الۡـكَلِمَ عَنۡ مَّوَاضِعِهٖ وَ يَقُوۡلُوۡنَ سَمِعۡنَا وَعَصَيۡنَا وَاسۡمَعۡ غَيۡرَ مُسۡمَعٍ وَّرَاعِنَا لَـيًّۢا بِاَ لۡسِنَتِهِمۡ وَطَعۡنًا فِىۡ الدِّيۡنِ ؕ وَلَوۡ اَنَّهُمۡ قَالُوۡا سَمِعۡنَا وَاَطَعۡنَا وَاسۡمَعۡ وَانْظُرۡنَا لَـكَانَ خَيۡرًا لَّهُمۡ وَاَقۡوَمَ ۙ وَ لٰـكِنۡ لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَلَا يُؤۡمِنُوۡنَ اِلَّا قَلِيۡلًا
বাংলা অনুবাদ
তাদের মধ্যে যারা ইহুদি, তারা বাক্যগুলি তার সঠিক স্থান থেকে পরিবর্তন করে এবং বলে – “আমরা শুনলাম এবং আমরা অবাধ্য হলাম,” ও “শোনা ব্যতিত আমাদের বুঝিয়ে দিন,” এবং তারা তাদের জিহ্বা বাঁকিয়ে ঠাট্টা করে ও আমাদের জীবনব্যবস্থার উপর দোষারোপ করে। যদি তারা বলত, “আমরা শুনলাম এবং আমরা মানলাম ও আমাদের বুঝার সুযোগ দিন,” তবে তা তাদের জন্য শ্রেয় ও সংগত হত। কিন্তু আল্লাহ তাদেরকে তাদের অবিশ্বাসের কারণে তাঁর অনুগ্রহ হতে দূরে সরিয়ে দিয়েছেন। ফলে তাদের মধ্যে কেবল স্বল্পসংখ্যকই বিশ্বাস স্থাপন করবে।
ইংরেজি অনুবাদ (Saheeh)
Among the Jews are those who distort words from their [proper] usages and say, "We hear and disobey" and "Hear but be not heard" and "Ra'ina," twisting their tongues and defaming the religion. And if they had said [instead], "We hear and obey" and "Wait for us [to understand]," it would have been better for them and more suitable. But Allah has cursed them for their disbelief, so they believe not, except for a few.
| আরবি | শব্দার্থ | মূল | ব্যাকরণ |
|---|---|---|---|
| مِنَ | থেকে, থেকে বাইরে, মধ্য থেকে, থেকে দূরে, বিচ্ছিন্ন হয়ে, এর, থেকে প্রাপ্ত | অব্যয় | |
| الَّذِيۡنَ | যারা | বিশেষ্য | |
| هَادُوۡا | هود | ক্রিয়া + বিশেষ্য | |
| يُحَرِّفُوۡنَ | তারা বিকৃত করে / তা তারা বিকৃত করে | حرف | ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| الۡـكَلِمَ | কথা / শব্দগুলোকে / কথাকে | كلم | অব্যয় + বিশেষ্য |
| عَنۡ | থেকে দূরে / বিমুখ, থেকে, সম্পর্কে, পক্ষ থেকে, থেকে বিরত রাখা / প্রতিরোধ করা | অব্যয় | |
| مَّوَاضِعِهٖ | তাঁর জায়গাগুলো / তার স্থান / প্রসঙ্গস্থান তার | وضع | বিশেষ্য + বিশেষ্য |
| وَ يَقُوۡلُوۡنَ | বলা, কথা বলা, উচ্চারণ করা, বক্তব্য দেওয়া, বিবৃতি, বলা, কাউকে জানানো দেওয়া, | قول | অব্যয় + ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| سَمِعۡنَا | শুনল / শুনেছে | سمع | ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| وَعَصَيۡنَا | عصي | অব্যয় + ক্রিয়া + বিশেষ্য | |
| وَاسۡمَعۡ | শুনল / শুনেছে | سمع | অব্যয় + ক্রিয়া |
| غَيۡرَ | ছাড়া, ব্যতীত, ভিন্ন, অন্য, | غير | বিশেষ্য |
| مُسۡمَعٍ | শুনা | سمع | বিশেষ্য |
| وَّرَاعِنَا | রায়িনা | رعي | অব্যয় + ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| لَـيًّۢا | মুড়া দিয়ে | لوي | বিশেষ্য |
| بِاَ لۡسِنَتِهِمۡ | لسن | অব্যয় + বিশেষ্য + বিশেষ্য | |
| وَطَعۡنًا | طعن | অব্যয় + বিশেষ্য | |
| فِىۡ | মধ্যে, ভিতরে, কোনো অবস্থায় বা ক্ষেত্রে | অব্যয় | |
| الدِّيۡنِ ؕ | দীন, জীবনব্যবস্থা, বিধান, আনুগত্য; প্রসঙ্গভেদে প্রতিদান বা বিচার | دين | অব্যয় + বিশেষ্য |
| وَلَوۡ | যদি | অব্যয় + অব্যয় | |
| اَنَّهُمۡ | যে, এই যে, নিশ্চয়ই যে | অব্যয় + বিশেষ্য | |
| قَالُوۡا | বলা, কথা বলা, উচ্চারণ করা, বক্তব্য দেওয়া, বিবৃতি, বলা, কাউকে জানানো দেওয়া, | قول | ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| سَمِعۡنَا | শুনল / শুনেছে | سمع | ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| وَاَطَعۡنَا | আনুগত্য করল / মেনে চলল | طوع | অব্যয় + ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| وَاسۡمَعۡ | শুনল / শুনেছে | سمع | অব্যয় + ক্রিয়া |
| وَانْظُرۡنَا | তাকাল / দেখল / বিবেচনা করল | نظر | অব্যয় + ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| لَـكَانَ | ছিল / থাকত | كون | অব্যয় + ক্রিয়া |
| خَيۡرًا | উত্তম | خير | বিশেষ্য |
| لَّهُمۡ | অব্যয় + বিশেষ্য | ||
| وَاَقۡوَمَ ۙ | সরলতম | قوم | অব্যয় + বিশেষ্য |
| وَ لٰـكِنۡ | কিন্তু | অব্যয় + অব্যয় | |
| لَّعَنَهُمُ | لعن | ক্রিয়া + বিশেষ্য | |
| اللّٰهُ | আল্লাহ | أله | বিশেষ্য |
| بِكُفۡرِهِمۡ | كفر | অব্যয় + বিশেষ্য + বিশেষ্য | |
| فَلَا | না | অব্যয় + অব্যয় | |
| يُؤۡمِنُوۡنَ | বিশ্বাস স্থাপন করল, আস্থা রাখল, কাউকে নিরাপদ করা বা নিরাপত্তা প্রদান করা | أمن | ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| اِلَّا | except / But | অব্যয় | |
| قَلِيۡلًا | little / few | قلل | বিশেষ্য |