সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২:৪৫
وَاسۡتَعِيۡنُوۡا بِالصَّبۡرِ وَالصَّلٰوةِ ؕ وَاِنَّهَا لَكَبِيۡرَةٌ اِلَّا عَلَى الۡخٰشِعِيۡنَۙ
বাংলা অনুবাদ
এবং তোমরা ধৈর্য ও বিধি-বিধানের সাথে যোগাযোগের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থণা কর। নিশ্চয় তা বিনয়ী ছাড়া অন্যদের জন্য কঠিন।
ইংরেজি অনুবাদ (Saheeh)
And seek help through patience and prayer, and indeed, it is difficult except for the humbly submissive [to Allah]
| আরবি | শব্দার্থ | মূল | ব্যাকরণ |
|---|---|---|---|
| وَاسۡتَعِيۡنُوۡا | তোমরা সাহায্য চাও / আমরা সাহায্য চাই। | عون | অব্যয় + ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| بِالصَّبۡرِ | ধৈর্য ধরতে / ধৈর্য / তোমার ধৈর্য | صبر | অব্যয় + অব্যয় + বিশেষ্য |
| وَالصَّلٰوةِ ؕ | صلو - পৌঁছানো صل / وصل - সংযুক্ত করা / যুক্ত হওয়া / সংযোগ স্থাপন করা / যোগ দেওয়া / যুক্ত হওয়া / একত্রিত হওয়া صلة - বন্ধন / সম্পর্ক / সংযোগ / যোগসূত্র / সংযোগ / কড়ি/ সংযোগ / সম্পর্ক / যোগসূত্র | صلو | অব্যয় + অব্যয় + বিশেষ্য |
| وَاِنَّهَا | নিশ্চয়ই, অবশ্যই, | অব্যয় + অব্যয় + বিশেষ্য | |
| لَكَبِيۡرَةٌ | great / big | كبر | অব্যয় + বিশেষ্য |
| اِلَّا | except / But | অব্যয় | |
| عَلَى | উপরে, ওপর, ওপর দিয়ে, ঊর্ধ্বে, বিরুদ্ধে, ওপর কর্তৃত্ব, সম্পর্কে, বিষয়ে, ওপর আবশ্যক, জন্য দায়ী | অব্যয় | |
| الۡخٰشِعِيۡنَۙ | خشع | অব্যয় + বিশেষ্য |
টীকা
কোরআনে বেশিরভাগ প্রসঙ্গে সালাত শব্দের অর্থ হয় ’সংযোগ বা যোগাযোগ— আর বিশেষভাবে বলতে গেলে, বার্তা, বার্তাবাহক বা দিকনির্দেশনার সঙ্গে যোগাযোগ। সালাত আসলে সেই বার্তাগুলোকে, যেগুলো স্মরণ করায় ও মনে জাগিয়ে তোলে (যা-ই হলো জিকির), একজন পথপ্রদর্শকের মাধ্যমে মনে করিয়ে নেওয়ার একটি সময়। এই পথপ্রদর্শক হতে পারেন নবী, একজন সতর্ককারী, জ্ঞানী মানুষ, কোনো জ্ঞানভিত্তিক গ্রন্থ, কিংবা মানুষের নিজের ভেতরের নৈতিক বোধ। কোরআন নাযিলের সময়ে এই পথপ্রদর্শক সাধারণত নবীই ছিলেন। মানুষ নিয়মিত সালাত এর সময় ছিল সাধারণত দিনে দুবার, সে সময় মানুষ সরাসরি বার্তা বা বার্তাবাহকের সঙ্গে যোগাযোগ (সলাত) করে দিকনির্দেশনা গ্রহণ করত। ব্যক্তিগত ও সমষ্টিগত জীবনে শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠার জন্য সেই চলমান যোগাযোগকে বাস্তবে প্রয়োগ করতে বলা হয়েছিল। এই কারণেই কোরআনের অবিরাম আহ্বান “আকীমুস সালাহ” —মানে সলাত কায়েম করো— কোনো আচারিক নামাজ আদায়কে বোঝায় না; বরং বোঝায় ঐশী নির্দেশনাকে সচেতনভাবে শুনে মানা (রুকূ) এবং সেগুলোকে কাজে লাগানো (সুজুদ), অর্থাৎ বাস্তব জীবনে প্রয়োগ করা। নবীর যুগে সলাতের স্থানগুলো ছিল মূলত বার্তা পৌঁছানো, নতুন নাজিল হওয়া আয়াত নিয়ে ভাবনা–চিন্তা করা, আর কমিউনিটির সমস্যা–মুসিবত নিয়ে আলাপ–আলোচনার জায়গা। সেখানে বোঝা, ভাবা, যুক্তির আলোচনা করা-সবই ছিল। আর ঠিক এখানেই সেই সময়কার সালাত আজকের যান্ত্রিক, ভাবনাশূন্য, শুধু নির্দিষ্ট ভঙ্গি আর মুখস্থ উচ্চারণে সীমাবদ্ধ আচারিক নামাজ থেকে সম্পূর্ণ আলাদা। সলাত শব্দটি এসেছে ছোয়াদ, লাম, ওয়াও (ص ل و) মূলধাতু থেকে। এই ধাতু কোরআনে মোট ৯৯ বার এসেছে চারভাবে, • ৮৩ বার সালাত নামে (যার মূল ভাব সংযোগ বা যোগাযোগ), • ১২ বার সল্লা ক্রিয়া হিসেবে (দিকনির্দেশ দেওয়া বা নেওয়া), 3:39, 4:102, 4:102, 9:84, 9:103, 33:43, 33:56, 33:56, 75:31, 87:15, 96:10, 108:2 • ৩ বার মুসল্লীন রূপে (যারা সংযোগ/যোগাযোগে থাকে), 70:22, 74:43, 107:4 • আর একবার বিশেষ্য মুসল্লান হিসেবে (যোগাযোগের স্থান) 2:125 এভাবে দেখতে গেলে সলাতের মূল অর্থ দাঁড়ায় দিকনির্দেশ গ্রহণ–প্রদান করার জন্য সংযোগ বা যোগাযোগ। প্রসঙ্গভেদে এর ভেতরে আরও সূক্ষ্ম অর্থ থাকে, যোগাযোগে থাকা, মুখ ফেরানো, নিকট হওয়া, অনুসরণ করা, সংযুক্ত থাকা এই ধরনের ভাব। সালাত মানে সংযোগ বা যোগাযোগ, আর নির্দিষ্টভাবে বলতে গেলে, বার্তা, বার্তাবাহক বা দিকনির্দেশনার সঙ্গে যোগাযোগ। এখন আমরা সেই সব আয়াত তুলে ধরব যেখানে সালাত শব্দটিকে প্রচলিতভাবে, কিন্তু ভুলভাবে, রীতিবদ্ধ নামাজ হিসেবে অনুবাদ করা হয়েছে। দেখা যাবে, রিচুয়াল প্রার্থনা ধরে নিলে যেসব জায়গা অসংলগ্ন লাগে, সেগুলো আসলে পুরোপুরি অর্থবহ হয় যখন সলাতকে কোরআনের নিজস্ব অর্থ —দিকনির্দেশ গ্রহণ–প্রদানের জন্য সংযোগ বা যোগাযোগ— বুঝে পড়া হয়।