সূরা আল-আনকাবুত, আয়াত ২৯:১০
وَمِنَ النَّاسِ مَنۡ يَّقُوۡلُ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ فَاِذَاۤ اُوۡذِىَ فِى اللّٰهِ جَعَلَ فِتۡنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللّٰهِؕ وَلَٮِٕنۡ جَآءَ نَـصۡرٌ مِّنۡ رَّبِّكَ لَيَـقُوۡلُنَّ اِنَّا كُنَّا مَعَكُمۡؕ اَوَلَـيۡسَ اللّٰهُ بِاَعۡلَمَ بِمَا فِىۡ صُدُوۡرِ الۡعٰلَمِيۡنَ
বাংলা অনুবাদ
আর মানুষের মধ্যে কেউ কেউ বলে, আমরা আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছি। কিন্তু যখন তারা আল্লাহর পথে কষ্ট পায়, তখন তারা মানুষের দেয়া কষ্টকে আল্লাহর শাস্তির মতো মনে করে। আর যদি তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে কোনো সাহায্য আসে, তখন তারা বলে, আমরা তো তোমাদের সাথেই ছিলাম। আল্লাহ কি জানেন না যা বিশ্ববাসীর অন্তরে আছে?
ইংরেজি অনুবাদ (Saheeh)
And of the people are some who say, "We believe in Allah," but when one [of them] is harmed for [the cause of] Allah, they consider the trial of the people as [if it were] the punishment of Allah. But if victory comes from your Lord, they say, "Indeed, We were with you." Is not Allah most knowing of what is within the breasts of all creatures?
| আরবি | শব্দার্থ | মূল | ব্যাকরণ |
|---|---|---|---|
| وَمِنَ | থেকে, থেকে বাইরে, মধ্য থেকে, থেকে দূরে, বিচ্ছিন্ন হয়ে, এর, থেকে প্রাপ্ত | অব্যয় + অব্যয় | |
| النَّاسِ | মানুষজন / মানুষ / মানবসমষ্টি | أنس | অব্যয় + বিশেষ্য |
| مَنۡ | কে, যে ব্যক্তি / যারা, যে কেউ / যে ব্যক্তি, যে কেউ, যে ব্যক্তি | বিশেষ্য | |
| يَّقُوۡلُ | বলা, কথা বলা, উচ্চারণ করা, বক্তব্য দেওয়া, বিবৃতি, বলা, কাউকে জানানো দেওয়া, | قول | ক্রিয়া |
| اٰمَنَّا | বিশ্বাস স্থাপন করল, আস্থা রাখল, কাউকে নিরাপদ করা বা নিরাপত্তা প্রদান করা | أمن | ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| بِاللّٰهِ | আল্লাহ | أله | অব্যয় + বিশেষ্য |
| فَاِذَاۤ | যখন | অব্যয় + বিশেষ্য | |
| اُوۡذِىَ | أذي | ক্রিয়া | |
| فِى | মধ্যে, ভিতরে, কোনো অবস্থায় বা ক্ষেত্রে | অব্যয় | |
| اللّٰهِ | আল্লাহ | أله | বিশেষ্য |
| جَعَلَ | করা / তৈরি করা, স্থাপন করা / রাখা, কোনো অবস্থায় পরিণত করা, নির্ধারণ করা / দায়িত্ব দেওয়া, রূপান্তরিত করা | جعل | ক্রিয়া |
| فِتۡنَةَ | trial | فتن | বিশেষ্য |
| النَّاسِ | মানুষজন / মানুষ / মানবসমষ্টি | أنس | অব্যয় + বিশেষ্য |
| كَعَذَابِ | শাস্তি | عذب | অব্যয় + বিশেষ্য |
| اللّٰهِؕ | আল্লাহ | أله | বিশেষ্য |
| وَلَٮِٕنۡ | যদি | অব্যয় + অব্যয় + অব্যয় | |
| جَآءَ | এলো, আসল, এসে পৌঁছাল | جيأ | ক্রিয়া |
| نَـصۡرٌ | نصر | বিশেষ্য | |
| مِّنۡ | থেকে, থেকে বাইরে, মধ্য থেকে, থেকে দূরে, বিচ্ছিন্ন হয়ে, এর, থেকে প্রাপ্ত | অব্যয় | |
| رَّبِّكَ | প্রতিপালক, পালনকর্তা, মালিক বা অধিপতি, যিনি টিকিয়ে রাখেন বা রক্ষণাবেক্ষণ করেন, যিনি লালন-পালন করেন, | ربب | বিশেষ্য + বিশেষ্য |
| لَيَـقُوۡلُنَّ | বলা, কথা বলা, উচ্চারণ করা, বক্তব্য দেওয়া, বিবৃতি, বলা, কাউকে জানানো দেওয়া, | قول | অব্যয় + ক্রিয়া + অব্যয় |
| اِنَّا | নিশ্চয়ই, অবশ্যই, | অব্যয় + বিশেষ্য | |
| كُنَّا | ছিল / থাকত | كون | ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| مَعَكُمۡؕ | সঙ্গে, সহিত, একত্রে, কারও সঙ্গী হিসেবে | বিশেষ্য + বিশেষ্য | |
| اَوَلَـيۡسَ | এটি নিজে কোনো শব্দ নয়; এটি একটি ধ্বনি নির্দেশক চিহ্ন, যা শব্দের শুরুতেআরবি বর্ণমালার হামযা (همزة) · নয় / নেই / ছিল না | ليس | বিশেষ্য + অব্যয় + ক্রিয়া |
| اللّٰهُ | আল্লাহ | أله | বিশেষ্য |
| بِاَعۡلَمَ | জানা, জ্ঞান, অবগত হওয়া | علم | অব্যয় + বিশেষ্য |
| بِمَا | যা, যা কিছু, কী, না, নয়, যতটুকু | অব্যয় + বিশেষ্য | |
| فِىۡ | মধ্যে, ভিতরে, কোনো অবস্থায় বা ক্ষেত্রে | অব্যয় | |
| صُدُوۡرِ | صدر | বিশেষ্য | |
| الۡعٰلَمِيۡنَ | জগত সমূহ | علم | অব্যয় + বিশেষ্য |