সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত ৫:১১৬
وَاِذۡ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيۡسَى ابۡنَ مَرۡيَمَ ءَاَنۡتَ قُلۡتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوۡنِىۡ وَاُمِّىَ اِلٰهَيۡنِ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِؕ قَالَ سُبۡحٰنَكَ مَا يَكُوۡنُ لِىۡۤ اَنۡ اَقُوۡلَ مَا لَـيۡسَ لِىۡ بِحَقٍّؕ اِنۡ كُنۡتُ قُلۡتُهٗ فَقَدۡ عَلِمۡتَهٗؕ تَعۡلَمُ مَا فِىۡ نَفۡسِىۡ وَلَاۤ اَعۡلَمُ مَا فِىۡ نَفۡسِكَؕ اِنَّكَ اَنۡتَ عَلَّامُ الۡغُيُوۡبِ
বাংলা অনুবাদ
আর যখন আল্লাহ বলবেন, হে মারইয়ামের পুত্র ঈসা, তুমি কি মানুষের কাছে বলেছিলে?: ”তোমরা আল্লাহ ছাড়া আমাকে এবং আমার মাকে দুই বিধানদাতা হিসেবে গ্রহণ করো।” সে বলবে: ’তুমি পবিত্র মহান। আমার জন্য সঙ্গত নয় যে আমি এমন কিছু বলবো যা আমার জন্য সত্য নয়। যদি আমি তা বলে থাকি, তবে নিশ্চয়ই তুমি তা জান। তুমি জান যা আমার অন্তরের মধ্যে আছে, কিন্তু আমি জানি না যা তোমার অন্তরে আছে। নিশ্চয়ই তুমি অদৃশ্য বিষয়সমূহে সর্বজ্ঞ।’
ইংরেজি অনুবাদ (Saheeh)
And [beware the Day] when Allah will say, "O Jesus, Son of Mary, did you say to the people, 'Take me and my mother as deities besides Allah?'" He will say, "Exalted are You! It was not for me to say that to which I have no right. If I had said it, You would have known it. You know what is within myself, and I do not know what is within Yourself. Indeed, it is You who is Knower of the unseen.
| আরবি | শব্দার্থ | মূল | ব্যাকরণ |
|---|---|---|---|
| وَاِذۡ | যখন | অব্যয় + বিশেষ্য | |
| قَالَ | বলা, কথা বলা, উচ্চারণ করা, বক্তব্য দেওয়া, বিবৃতি, বলা, কাউকে জানানো দেওয়া, | قول | ক্রিয়া |
| اللّٰهُ | আল্লাহ | أله | বিশেষ্য |
| يٰعِيۡسَى | ঈসা / ঈসাকে · ي হলো আরবি বর্ণ ইয়া (Yāʾ)। এটি নিজে সাধারণত কোনো পূর্ণ শব্দ নয়; শব্দের মধ্যে এর অবস্থান ও স্বরচিহ্ন অনুযায়ী কাজ বদলায় | অব্যয় + বিশেষ্য | |
| ابۡنَ | পুত্র / ছেলে | بني | বিশেষ্য |
| مَرۡيَمَ | Maryam | বিশেষ্য | |
| ءَاَنۡتَ | এটি নিজে কোনো শব্দ নয়; এটি একটি ধ্বনি নির্দেশক চিহ্ন, যা শব্দের শুরুতেআরবি বর্ণমালার হামযা (همزة) | বিশেষ্য + বিশেষ্য | |
| قُلۡتَ | বলা, কথা বলা, উচ্চারণ করা, বক্তব্য দেওয়া, বিবৃতি, বলা, কাউকে জানানো দেওয়া, | قول | ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| لِلنَّاسِ | মানুষজন / মানুষ / মানবসমষ্টি | أنس | অব্যয় + অব্যয় + বিশেষ্য |
| اتَّخِذُوۡنِىۡ | গ্রহণ করা, বেছে নেওয়া, অবলম্বন করা, হিসেবে নির্ধারণ করা, কাউকে বা কিছুকে কোনো অবস্থানে স্থাপন করা | أخذ | ক্রিয়া + বিশেষ্য + বিশেষ্য |
| وَاُمِّىَ | أمم | অব্যয় + বিশেষ্য + বিশেষ্য | |
| اِلٰهَيۡنِ | God | أله | বিশেষ্য |
| مِنۡ | থেকে, থেকে বাইরে, মধ্য থেকে, থেকে দূরে, বিচ্ছিন্ন হয়ে, এর, থেকে প্রাপ্ত | অব্যয় | |
| دُوۡنِ | নিচে, কম, ছাড়া, ব্যতীত, বাদে, পরিবর্তে, নিকটবর্তী | دون | বিশেষ্য |
| اللّٰهِؕ | আল্লাহ | أله | বিশেষ্য |
| قَالَ | বলা, কথা বলা, উচ্চারণ করা, বক্তব্য দেওয়া, বিবৃতি, বলা, কাউকে জানানো দেওয়া, | قول | ক্রিয়া |
| سُبۡحٰنَكَ | سبح | বিশেষ্য + বিশেষ্য | |
| مَا | যা, যা কিছু, কী, না, নয়, যতটুকু | অব্যয় | |
| يَكُوۡنُ | ছিল / থাকত | كون | ক্রিয়া |
| لِىۡۤ | অব্যয় + বিশেষ্য | ||
| اَنۡ | যে | অব্যয় | |
| اَقُوۡلَ | বলা, কথা বলা, উচ্চারণ করা, বক্তব্য দেওয়া, বিবৃতি, বলা, কাউকে জানানো দেওয়া, | قول | ক্রিয়া |
| مَا | যা, যা কিছু, কী, না, নয়, যতটুকু | বিশেষ্য | |
| لَـيۡسَ | নয় / নেই / ছিল না | ليس | ক্রিয়া |
| لِىۡ | অব্যয় + বিশেষ্য | ||
| بِحَقٍّؕ | যথাযথভাবে, সত্যসহ | حقق | অব্যয় + বিশেষ্য |
| اِنۡ | যদি | অব্যয় | |
| كُنۡتُ | ছিল / থাকত | كون | ক্রিয়া + বিশেষ্য |
| قُلۡتُهٗ | বলা, কথা বলা, উচ্চারণ করা, বক্তব্য দেওয়া, বিবৃতি, বলা, কাউকে জানানো দেওয়া, | قول | ক্রিয়া + বিশেষ্য + বিশেষ্য |
| فَقَدۡ | নিশ্চয়ই / প্রকৃতপক্ষে, নিশ্চিতভাবেই, ইতিমধ্যে, হতে পারে | অব্যয় + অব্যয় | |
| عَلِمۡتَهٗؕ | জানল, জ্ঞান | علم | ক্রিয়া + বিশেষ্য + বিশেষ্য |
| تَعۡلَمُ | জানল, জ্ঞান | علم | ক্রিয়া |
| مَا | যা, যা কিছু, কী, না, নয়, যতটুকু | বিশেষ্য | |
| فِىۡ | মধ্যে, ভিতরে, কোনো অবস্থায় বা ক্ষেত্রে | অব্যয় | |
| نَفۡسِىۡ | নিজ / স্বয়ং, ব্যক্তি / সত্তা, প্রাণ / আত্মা | نفس | বিশেষ্য + বিশেষ্য |
| وَلَاۤ | না | অব্যয় + অব্যয় | |
| اَعۡلَمُ | জানল, জ্ঞান | علم | ক্রিয়া |
| مَا | যা, যা কিছু, কী, না, নয়, যতটুকু | বিশেষ্য | |
| فِىۡ | মধ্যে, ভিতরে, কোনো অবস্থায় বা ক্ষেত্রে | অব্যয় | |
| نَفۡسِكَؕ | নিজ / স্বয়ং, ব্যক্তি / সত্তা, প্রাণ / আত্মা | نفس | বিশেষ্য + বিশেষ্য |
| اِنَّكَ | নিশ্চয়ই, অবশ্যই, | অব্যয় + বিশেষ্য | |
| اَنۡتَ | বিশেষ্য | ||
| عَلَّامُ | All-Knower / Knower | علم | বিশেষ্য |
| الۡغُيُوۡبِ | the unseen | غيب | অব্যয় + বিশেষ্য |